Виноватыми сделали "некошерных" евреев

Виноватыми сделали "некошерных" евреев

18 декабря 2009  12:20

Раввин одной из двух синагог Кишинева Исроэль Лифшиц заявил ультраортодоксальному израильскому сайту «Этрог», что антисемитская акция, в результате которой в центре города был снесен ханукальный светильник, стала результатом провокации «некошерных» евреев. «Религиозная община не устанавливала этот светильник, — заявил Лифшиц. — Инициаторами были местные торговцы, которые не имеют никакого отношения к религии и женаты на гойках...». Это — «евреи, не соблюдающие заповедей» (иудаизма). По словам раввина, они якобы стремились таким образом спровоцировать христиан, с целью взять под контроль PR-деятельность еврейской общины Молдовы. Лифшиц отметил, что считает эту провокацию не только излишней, но и противоречащей законам Торы.

Духовный деятель добавил, что «Кишинев не страдает от антисемитизма, а Молдова — одно из наименее антисемитских мест в Европе».

При этом сетевое издание «Этрог» представило Лифшица, как главу еврейской общины и руководителя религиозного учебного заведения. По данным того же ресурса, его деятельность охватывает массы евреев, которые в результате возвращаются к вере предков.

Сам же раввин заявил в заключение интервью, что местные евреи, которые жалуются на антисемитизм в Молдове, сами отключили возглавляемую им синагогу от отопления, с целью заставить его прекратить свою «богоугодную деятельность». Таким образом, по словам Лифшица, они пытаются захватить здание, чтобы разбогатеть за счет общественного имущества.

Из публикации сайта «Этрог» вырисовывается вполне однозначная картина происходящего в столице Молдовы. Духовный лидер евреев Кишинева самоотверженно трудится ради возвращения соплеменников в лоно иудаизма. В то же время некие абсолютно ассимилированные евреи, преследуя сугубо корыстные цели, чинят ему всевозможные препятствия, пытаясь взять общину под свой контроль, чтобы нажиться на ее имуществе. Именно они устроили провокацию в отношении местных христиан, почти при полном отсутствии антисемитизма в республике.

Однако изучение сообщений местной еврейской прессы, общегосударственных медиа-ресурсов, а также публикаций на иврите различных религиозных журналов и бюллетеней за последний год, заставляет усомниться в достоверности этой интерпретации событий.

В первую очередь, обращают на себя внимание заявления Исроэля Лифшица по поводу антисемитизма в Молдове. Сейчас он убеждает верующих иудеев, живущих в Израиле, что такового в этой республике практически не существует. Однако менее полугода назад, в начале июля, сам же раввин объявил по местному телевидению, что стал жертвой групповой антисемитской акции. Тогда он рассказывал журналистам, что его самого и его учеников избили и ограбили 8-9 человек. «Я не сомневаюсь, что нападение носило антисемитский характер», — цитировали Лифшица молдавские СМИ. Ссылаясь на слова раввина, они сообщали: «пожилого человека трясли и дергали за бороду, наносили оскорбления антисемитского характера в присутствии его учеников».

Что же касается руководящей роли Лифшица в религиозной жизни общины, то и в этом вопросе ситуация обстоит не столь однозначно, как представляется в публикации сайта «Этрог». Приехав в Молдову, Лифшиц обосновался в столичной синагоге ультрарелигиозного движения «Агудат Исраэль», расположенной на улице Щусева. Раньше здесь проводились уроки иудаизма, которые финансировал американский центр этого движения. Но еще в 2003 году спонсоры сочли бесперспективным продолжать эту деятельность из-за мизерного количества учащихся, и прекратили давать деньги. Позже здесь появился Исроэль Лифшиц с семьей. И хотя он не является членом «Агудат Исраэль», руководство движения выделило ему место для проживания в здании синагоги, с условием, что придется самому оплачивать коммунальные услуги. Затем Лифшиц собрал вокруг себя несколько учеников, которые поселились здесь же со своими семьями (общая численность — 20 человек). Когда же руководство «Агудат Исраэль» не пожелало больше платить за обогрев помещения, раввин обвинил местного представителя движения Риву Сафронову в стремлении захватить здание. Однако владельцем данного объекта еще с 90-х является глава нью-йоркского офиса «Агудат Исраэль» Зеэв Ротшильд. Именно ему подчиняется Сафронова, и он же разрешил Лифшицу пожить в здании синагоги.

Что же касается влияния Лифшица на массы местных евреев, то совсем недавно он сам рассказывал центральным молдавским СМИ, что на молитву и трапезу в его синагогу приходят лишь около 60 человек...

В действительности общинной жизнью в республике управляет организация Еврейская община Молдовы. Ее лидерами являются как раз те самые «некошерные» евреи, о которых говорил в интервью «Этрогу» раввин Лифшиц. Есть среди них и «местные торговцы», являющиеся спонсорами многочисленных общинных проектов. При их поддержке проводится увековечение жертв Холокоста и охрана существующих памятников, оказывается помощь еврейскому детсаду и ветеранам Второй мировой войны, отмечаются национальные праздники... Они же участвовали в проведении митинга в поддержку Израиля во время операции «Литой свинец» в сектора Газа, на котором, естественно, раввина Лифшица никто не видел.

Он же, вступив в конфликт с местными еврейскими активистами, и лишенный помощи «Агудат Исраэль», явно решил на фоне антисемитской акции в Кишиневе привлечь к себе внимание верующих евреев в Израиле. Возможно, это поможет в привлечении материальной помощи для его «йешивы». Но, только жаль, что религиозный деятель, позиционирующий себя в качестве духовного наставника «заблудших» русских евреев, делает себе рекламу, обливая грязью соплеменников...

Terrawww.terra.md

+1
Поделиться
Запинить
Класснуть
Зацени-ка

Комментарии