Опасный демонтаж памяти

Опасный демонтаж памяти

03 ноября 2010  09:47

Несмотря на протест, заявленный еврейской общиной Академии наук РМ против выдвинутой там идеи провозглашения «Года Павла Гомы», в республике продолжают широко отмечать 75-летие скандального антисемита.

На этот раз юбилей автора книги «Кровавая неделя», где уроженец Бессарабии Гома «пересмотрел» причины Холокоста на своей родине (мол, во всем виноваты сами евреи и, стало быть, «получили свое поделом») с завидным размахом отмечен выставкой его книг в самой крупной столичной Национальной библиотеке.

Кроме портрета «выдающегося румынского диссидента», все 10 (!) выставочных презентационных шкафов в холле центральной библиотеки заполнены книгами, эссе, альбомами, периодикой Павла Гомы. На лицо — факт создания мифа еще здравствующего идеолога «новой» румынской истории.

На видном месте выставки безмятежно красуется и печально известная книга «Кровавая неделя», изданная в 2003 году местным издательством «Музеум» и запрещенная (!) в Молдавии к распространению и изданию.

В ней Павел Гома обвиняет евреев в том, что на пути следования отступавшей румынской армии в 1940 году, местные бессарабские евреи не плакали, их провожая, а обрушили на их головы «ночные горшки с нечистотами», камни и грязь.

И безоружные, с ночными горшками в руках, евреи, по логике Гомы, совершили тем самым такие преступления против бравых румынских воинов, что заслужили справедливую месть.

Тех самых румынских вояк, что потом вернулись в Бессарабию в 1941 с фашистскими войсками и уничтожили не менее 300 тысяч евреев, мирных жителей.

Настойчивость возведения в ранг национальных героев таких писателей и идеологов, как Павел Гома, названного молдавской интеллигенцией «бессарабским Солженицыным», заставляет глубоко задуматься.

С чем вообще приходится иметь дело? Безусловно — не только с переписыванием итогов Второй мировой войны и отрицанием Холокоста в Бессарабии, а фактически — оправданием фашизма, что само по себе крайне опасно.

В Молдавии почти с маниакальным упорством в общество внедряются новые мифы, имена, герои, оценки, новая историческая память, что может иметь самые роковые последствия.

Так считает и видный молдавский политолог Богдан Цырдя, утверждающий, что «в Республике Молдова, с самого момента её появления в 1991 году, правыми элитами запущена программа по „деконструкции нации“, то есть по её уничтожению».

Делается это, по мнению политолога, «жестко и последовательно миноритарной, но всё более агрессивной частью общества».

В частности, автор статьи «Деконструкция молдавской нации» Богдан Цырдя отсылает читателя к ксенофобским заявлениям и. о. президента Молдавии Михая Гимпу, заявившего в ходе организованного властями в Кишиневе концерта, что, согласно Божьей воле, Молдова должна быть населена румынами.

«Я преклоняюсь перед теми, кто воевали за мир, за демократию, за существование Божьей воли на то, чтобы на этой земле жили румыны, в России — русские, во Франции — французы, в Германии — немцы».

«В принципе, эта декларация была ксенофобской, намекая на необходимость этнической однородности Республики Молдовы. А ксенофобия — это основной механизм по разрушению гражданской нации, предтеча расизма и нацизма», — делает однозначный вывод автор.

«Сегодня разрушаются символы и мифы, пересматриваются праздники и исторические даты, без которых ни одна нация, ни одно государство не могут существовать.

Если ударить по этим мифам и символам — нация и государство рано или поздно развалятся», — подчеркнул Богдан Цырдя. — «Мы уже не говорим о том, что весь Кишинев расписан портретами Корнелиу Зеля — Кодряну, лидера легионерского движения (акция Национального Христианского Движения, зарегистрированного Минюстом).

Сама либеральная власть открыла Мемориальное кладбище румынских солдат в Калараше, как инструмент „переплавки“ национального сознания молдаван».

Увы, но в этом ряду событий мифологизация антисемита Павла Гомы занимает далеко не последнее место...

Елена Шатохина

Terrawww.terra.md

+1
Поделиться
Запинить
Класснуть
Зацени-ка

Комментарии