Спираль молдавской истории или Сфатул Цэрий 2010

Спираль молдавской истории или Сфатул Цэрий 2010

05 февраля 2010  16:49

В январе этого года произошли два события, на первый взгляд, не имеющие ничего общего между собой. Но это только на первый взгляд. В начале месяца, по указу исполняющего обязанности президента Михая Гимпу, начала действовать специальная комиссия, задача которой — дать оценку «коммунистическому режиму» в Молдове. «Нужно посмотреть правде в глаза и открыть глаза на эту правду всему народу страны», — эта мысль проходит красной нитью через все высказывания и интервью Михая Гимпу и членов комиссии.

Если судить о событиях недалекого прошлого, то наверняка речь пойдет о самых трагических страницах в истории Молдовы: голоде 1946-47 годов, депортации молдаван, политических репрессиях. Отдельным пунктом, надо предполагать, речь пойдет о денационализации молдавского народа.

Читая историю тех лет, действительно можно ужаснуться тем чудовищным преступлениям, совершенным в отношении мирных людей, виновных лишь в том, что они родились, жили и работали в годы, когда политические силы разных уровней и направлений силой оружия и власти решали свои интересы.

Вот что пишут о том времени учебники истории. В период между 28 июня (день вступления советских войск на территорию Молдовы) и 4 июля 1940 г. в уездах Чернэуць, Бэлць, Кишинэу, Четатя Албэ были арестованы 1222 человека. С первых дней установления Советской власти были арестованы и депортированы тысячи зажиточных людей и политических деятелей, признанных контрреволюционными элементами. Военные трибуналы вынесли смертный приговор более чем 5000 человек.

В 1946-47 гг. в Молдове разразился невиданный до тех пор голод. По разным данным, его жертвами стали около 150-200 тысяч человек. Одни историки утверждают, что главной причиной этой трагедии стали послевоенная разруха и сильная засуха 1945-46 годов. Другие — обвиняют в этом преступную деятельность советских органов, проводивших неправильную налоговую политику, в результате которой у крестьян изымались практически все запасы продовольствия.

Но самое страшное произошло в 1949 году. 6 июля органами госбезопасности СССР и МССР, партийными и советскими активистами центральных, республиканских и местных органов была проведена операция под кодовым названием «Юг». В течение суток из родных домов были вырваны 35786 человек: 9864 мужчин, 14033 женщин и 11889 детей. У них было конфисковано все имущество, людей посадили в товарные вагоны и, как скот, отправили в необжитые районы Сибири и Казахстана.

Еще одна волна репрессий прокатилась по Молдове в 1951 году, когда в Сибирь были высланы 2617 человек, членов религиозной секты «Свидетели Иеговы».

Темными пятнами в истории Молдовы историки считают день 10 февраля 1941 г., когда был принят закон «О переводе молдавского языка с латинской графики на кириллицу», и день 9 августа 1940 г., когда был принят закон «Об обязательном изучении в национальных школах русского языка». Многие историки считают, что именно тогда было положено начало процессу денационализации молдаван, который был продолжен в 1970-е годы во времена правления Леонида Брежнева. Его обвиняют в том, что именно в этот период политика приобрела неосталинистский оттенок, начал прославляться интернационализм, усилилась тенденция русификации молдаван.

Это факты. Они общеизвестны, и на них в последние два десятилетия постоянно ссылаются историки, чтобы подчеркнуть суть созданного в Советской Молдавии коммунистического режима. И от этих фактов никуда не денешься. Но признать их, осудить и поставить здесь точку, на мой взгляд, рано. Если нам предлагают посмотреть правде в глаза, тогда давайте откроем их пошире и увидим и другие факты, которые имели место в истории Молдовы до установления «коммунистического режима». И здесь, как нельзя кстати, стоит вспомнить о втором событии, имевшем место в прошлом месяце, и о котором говорилось в начале этого материала.

27 января весь мир отметил день памяти жертв Холокоста — геноцида еврейского народа в годы второй мировой войны. Именно в этот день, 27 января 1944 года, советские войска освободили в Польше узников концлагеря в Освенциме. Здесь гитлеровцы уничтожили более миллиона евреев, а всего за годы войны было уничтожено более 6 миллионов людей этой национальности. И свой постыдный вклад, наряду с нацистской Германией, в это внесла и королевская Румыния, в состав которой в то время входила и наша Молдова.

Первым румынским правительством, открыто проводившим антисемитскую политику, было правительство Октавиана Гогу. Оно запретило некоторые считавшиеся еврейскими газеты («Adevarul», «Dimineata», «Lupta») и приняло закон «О ревизии гражданства евреев, прибывших в Румынию после декабря 1918 г.».

В 1940 году, после присоединения Румынии к гитлеровской коалиции, режим румынского короля Карола II также начал вести местную антисемитскую политику. При нем был принят закон «О юридическом статусе евреев, проживающих в Румынии». Согласно этому закону, евреи не имели права занимать ни одну публичную должность, не могли быть избраны в админсоветы предприятий, не могли заниматься торговлей, быть опекунами или попечителями лиц другой религии, быть военными, не могли руководить, быть членами или игроками спортивных ассоциаций. Им даже запрещалось работать техническим персоналом в публичных учреждениях.

Но самое страшное с евреями произошло в период, когда страной почти единолично правил генерал Ион Антонеску. При нем произошли еврейские погромы, начались массовые депортации евреев в концлагеря и гетто. Число убитых или пропавших без вести евреев достигло 214 тысяч человек. На одном из заседаний правительства Ион Антонеску заявил: «Я выступаю за насильственное выселение всех еврейских элементов из Бессарабии и Буковины. Они должны быть выброшены за наши границы, и меня абсолютно не волнует, что мы войдем в историю как варвары».

Выполняя это указание, румынские военные заключили в концлагеря и гетто около 90 тысяч человек. 35 тысяч из них были расстреляны или погибли от голода и болезней. 56 тысяч человек были отправлены на смерть в лагеря Богдановка и Доманевка на Южном Буге. Около 8 тысяч евреев в сентябре 1941 г. были расстреляны в Дубэсарь.

Безжалостной косой пронесся румынский режим и по другим нацменьшинствам. В 1942 году из Бессарабии были выселены 8600 цыган и 1400 поляков. В апреле 1943 г. из шести сел Рыбницкого района румынские власти выслали на Южный Буг 3000 украинцев. Отступая из Приднестровья, 17 марта 1944 г. румыны расстреляли 400 узников рыбницкой тюрьмы.

История сохранила высказывания нациста номер один Адольфа Гитлера: «Во всей Европе знаю только двух руководителей государств, с которыми мне приятно работать, — дуче Муссолини и генерал Антонеску».

Но не только евреям и нацменьшинствам пришлось испытать на себе всю жестокость румынского режима. Вскоре после провозглашения в марте 1918 года воссоединения Бессарабии с Румынией началась унификация юридической и административной систем этих двух стран. Поскольку (по мнению румынских историков) политическая элита Бессарабии была воспитана в русских школах и не знала особенностей румынского законодательства, сюда были посланы «reg??eni», то есть представители румынской элиты, которые должны были обеспечить нормальное функционирование административного аппарата в Бессарабии. Насколько эффективно они это делали, свидетельствуют примеры массового возмущения молдаван. Вот лишь несколько из них.

В ночь с 18 на 19 января 1919 года в Молдове началось Хотинское восстание, охватившее более 100 населенных пунктов уездов Хотин и Сорока. Общая численность восставших достигала почти 30 тысяч человек. На подавление этого восстания были брошены румынские войска. Более 11 тысяч участников восстания были убиты, многие брошены в тюрьмы.

16 сентября 1924 г. вспыхнуло восстание крестьян в Татарбунарах. В нем приняло участие более 6000 молдаван. Против них были брошены несколько полков румынской пехоты, артиллерия, кавалерия, были использованы отравляющие газы. 22 сентября восстание было жестоко подавлено. Более 3000 человек были убиты, а против оставшихся в живых был возбужден судебный процесс. Это событие имело мировой резонанс. В защиту жертв террора подняли свой голос всемирно известные личности — А.Барбюс, Т.Драйзер, А.Эйнштейн, Б.Шоу, Т.Манн, М.Садовяну.

Одни историки считают, что эти массовые выступления были спровоцированы большевиками. Другие, в качестве аргументов, оправдывающих действия молдавских повстанцев, приводят конкретные документы.

Из выступления адвоката Н.Коча в ходе известного процесса 39: «Имеем ли мы право требовать от бессарабцев, русских, евреев, чтобы они любили румын и предпочли их русским? Что мы сделали за эти два года румынского правления, чтобы завоевать симпатии бессарабцев? Что мы им дали? Жандармов, агентов ситуранцы. Жадных сборщиков податей. И теперь вы хотите быть любимыми? Желаете, чтобы бессарабец любил кулак и каблук жандарма?»

Годом позже активный сподвижник «Унире»,бывший депутат Сфатул Цэрий и сенатор румынского парламента Ион Пеливан в отчете парламентской следственной подкомиссии о расследованиях в уезде Бэлць писал: «В жудеце Бэлць избиения приобрели такие масштабы, что, кажется, стали целой системой администрирования. Средневековая инквизиция, осужденная всем цивилизованным миром, к нашему национальному стыду, возродилась и взята на вооружение румынскими жандармами, посланными в Бессарабию. Для нашего крестьянства, и особенно для наших иноязычных, названия «Румыния» и «румын» стали синонимами «враг», «захватчик». В уме крестьянина слово «жандарм» равнозначно слову «палач», а слово «сборщик податей» — слову «вор».

А вот что писали в своем обращении к королю Румынии депутаты парламента от уезда Сорока П.Халиппа и К.Стере: «К несчастью, Ваше Величество, уже 6 лет Бессарабия управляется таким образом, каким невозможно сегодня управлять даже черными колониями в Африке».

Комментировать здесь нечего. Документы говорят сами за себя, и любая их авторская трактовка излишня. Любой здравомыслящий человек, сопоставивший события, происходившие в Молдове во времена правления двух режимов — румынского и коммунистического, — увидит, что они практически идентичны по своей сути. Политические репрессии, депортации, убийства имели место как при румынах, так и при коммунистах. И тут возникает вполне логичный вопрос: а что же хочет продемонстрировать молдавскому народу Михай Гимпу, создав комиссию по оценке «коммунистического режима»? Какими плохими были коммунисты? Но тогда давайте открыто скажем и о том, что не лучше их в отношении молдаван были и румыны. И, кстати, не только в прошлом столетии.

Не знаю, каким образом результаты работы этой комиссии помогут консолидировать наше общество. И будут ли они вообще иметь какой-то положительный эффект. Хотим мы того или нет, а в Молдове были, есть и будут сторонники как одной точки зрения, так и другой. И иногда просто поражаешься близорукости наших политиков, которые никак не хотят понять, что нет смысла наступать на одни и те же грабли столько раз. Ведь мы уже прошли через это в начале 90-х, когда раскололи Молдову на две части. Может, лучше стоит обратить внимание не на то, что было плохого, а на то, что было хорошего в прошлой нашей общей истории? Ведь задача руководителей, на мой взгляд, должна заключаться не в том, чтобы сталкивать лбами, не десятки и не сотни, а тысячи, сотни тысяч людей, а в том, чтобы сблизить их. Это, по-моему, и есть политическая мудрость. Чем она будет глубже, тем меньше черных страниц будет в нашей истории.

Михаил ПОВСТЕНКО.
г.Резина.

Terrawww.terra.md

+1
Поделиться
Запинить
Класснуть
Зацени-ка

Комментарии